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En tant qu’élève autoguidé de la simplicité volontaire, je passe beaucoup de temps à réfléchir aux biens qui remplissent ma vie, à me demander s’ils « suscitent de la joie » (merci, Marie Kondo), et à les relâcher dans la nature s’ils non.
J’ai depuis longtemps abandonné l’idée que je suis un minimaliste. J’aime tout simplement trop les magasins d’occasion et j’aime insuffler une nouvelle vie aux objets récupérés. Et j’aime voir les visages des gens que j’aime, représentés sur mes murs tout autour, mélangés à de petites œuvres d’art, de la poésie, de la poterie et de la nature qui me parlent. Ces choses, tissées avec de fabuleuses trouvailles en bordure de route et une pincée de plongée dans les poubelles, pourraient constituer un mélange éclectique de wabi-sabi, mais c’est un mélange rempli de gratitude et d’amour.
Même ainsi, je sais que je ne peux pas emporter mes affaires avec moi quand mon temps précieux est écoulé. Et même si je ne m’attends pas à quitter cette belle vie de si tôt, je suis également consciente que quelqu’un devra trouver quoi faire de mes affaires quand je serai parti. Entrer en scène l’idée du nettoyage suédois de la mort, le concept de se débarrasser des choses dont nous n’aimons plus ou dont nous n’avons plus besoin pour que les êtres chers ne soient pas laissés avec le fardeau après notre départ.
Dans son livre, « The Gentle Art of Swedish Death Cleaning », Margareta Magnusson écrit que « Un être cher veut hériter de belles choses de vous, pas de toutes les choses de vous. » Elle se demande souvent si quelqu’un sera plus heureux si elle sauve quelque chose. Si la réponse est non, et que cela ne la ravit pas, elle la libère. Elle suggère de travailler pièce par pièce, en commençant par de grandes choses comme des meubles et des objets impersonnels et en passant à des choses plus petites comme le stockage de photos, qui peuvent souvent être des boîtes de Pandore pour nos cœurs fragiles.
La plupart d’entre nous avons plus de vêtements que nous ne portons, plus de livres que nous lisons et plus de vaisselle et d’outils que nous n’en utilisons. Lâcher prise sur ces choses peut être étonnamment libérateur, non pas pour faire de la place pour plus de choses, mais pour pouvoir vivre plus spacieusement dans les dimensions que nous avons.
Si l’on en croit les experts du feng shui, chacun de nos biens possède une énergie qui lui est propre. Une partie de cette énergie est positive, et une partie est pénible. Discerner qui est quoi et abandonner ces choses qui ne nous servent plus est à la fois libérateur et bénéfique pour notre propre vie et celle de ceux qui restent en charge de nos affaires après notre départ. Si nous ne trouvons pas la force de libérer des choses pour notre propre bénéfice, nous pouvons peut-être les libérer pour le bénéfice de ceux que nous aimons.
Comme je l’ai déjà écrit dans ces pages, j’ai reçu quelques beaux objets de ma sœur Mary lorsqu’elle est décédée. Cette année, j’ai utilisé ses bijoux pour décorer mon sapin de Noël, et cela m’a ravi à chaque fois que je l’ai regardé. La semaine dernière, j’ai remarqué deux chemises à elle accrochées dans mon placard qui n’étaient ni à ma taille ni à mon style, et je savais qu’il était temps de les transmettre.
Je les ai enlevés de leurs cintres et les ai tenus contre moi un moment, les larmes aux lèvres, et j’ai soufflé un mot de remerciement, me souvenant des fois où je savais qu’elle les portait. Ensuite, je les ai donnés à quelqu’un qui pourrait les utiliser car ils ont été conçus pour être utilisés. Même le fait de les libérer m’a apporté satisfaction, souvenir et joie. C’est le meilleur nettoyage suédois de la mort.
« C’est incroyable, et aussi un peu étrange, combien de choses nous accumulons dans une vie », écrit Magnuson. Qu’on dise de nous que ce que nous avons accumulé, ce sont des souvenirs, vécus à la suite d’une vie d’amour.
Eileen Button enseigne au Mott Community College et sert les clients de la Genesee District Library. Elle peut être contactée à button.eileen@gmail.com.
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